【2017日本京都七日訪】金閣寺+龍安寺枯山水


▲13歲的zozo第一次看見枯山水,2017.07.29,13ys。

前幾天孩子放學和我討論了一則日本歷史問題,她們問我:「織田信長的火燒本能寺事件,那個本能寺還在嗎?」我回答:「現在京都有一個本能寺,但已不是原建築,也不是原址,原來的本能寺已經在1582年付之一炬了啊。」

我反問左右姊妹,知道日本佛教與神道教的分別嗎?zozo提出自己的觀察:「只要有神社的,都是神道教,叫做『寺』的都是佛教。」我回應:「沒錯!金閣寺、奈良的東大寺、還有本能寺都是佛教的,東大寺前面還有仁王呢!神道教是日本的原教,日本人感恩大自然,所以會有許多自然萬物的神,像是稻荷神社的稻荷神。」

在準備寫這篇文章時,想起了和左右姊妹討論的這兩則歷史,恰好有了相呼應。暑假在旅遊的第六天(實在很糟糕,到了冬天了,我還沒有紀錄完),我們騎著腳踏車,走訪了兩個「寺」,一是主建築貼滿金箔「金閣寺」,另一是以枯山水聞名的「龍安寺」。


▲苔。

金閣寺
金閣寺正式的名稱為「北山鹿苑寺」,是足利義滿將軍(1358-1408)於1397年繼承鎌倉時代太政大臣西園寺公經的別墅所建,我們看到的那一座金碧輝煌的建築其實是鹿苑寺中核心建築-舍利殿,其名就是金閣。
印象最深刻的是鹿苑寺境內有一個「陸舟之松」,樹齡約六百年,介紹牌上說是足利義滿當時由盆栽移植過來的五葉松。


▲陸舟之松

金閣寺在近代最有名的一件事,就是在1950年,一位21歲的僧侶縱火將金閣寺燒為灰燼,所以,現在大家看到的是1955年重建的。三島由紀夫小說作品《金閣寺》,描述的就是一個和尚每天凝視著金閣寺,追求美的他心中無法承受,用一把火將寺廟燒盡。

這幾年連看了三島由紀夫兩本書,一是《小說家的休日時光》、《小說家的旅行》這兩本是他日常及旅行中的筆記,看完後會驚嘆三島由紀夫如此有才氣,對美有自己獨特的見解。


▲舟形石頭

從西大路通停車場慢慢進入鹿苑寺,兩旁種滿了樹,樹下長了苔,舟形石頭邊有顆楓,悠悠望去十分有意境。可惜的是,人潮實在太多,各國旅客皆有,從過馬路到買門票,從進入金閣寺到被指引參觀路線,整個節奏太快版,讓人無法輕易慢中取樂,連拍照都成了固定模式。


▲遊客很多。

我們逗留在拍照區,一心擔憂擋到不斷湧進的遊客,但又想多看一眼,我想,任何人來這裡,應該都會拍出一張一模一樣的金閣寺,因為拍照的站立點幾乎是一樣的。

我們可無法滿足於此,於是繞著鏡湖池,每走幾步,換個角度就拍一張,回家放入電腦後,放大縮小,金閣寺輕易的出現在我眼前。此時才會發現,原來只有第二層、第三層有貼金箔,頂端有一隻鳳凰。

 

龍安寺
我們趕在下午五點前,進入龍安寺,也許是接近閉館時間,遊客並不多。這裡的石庭枯山水是十五世紀所創作,庭院外的樹很高大,對照石庭的低矮石頭,落差很大。這十五顆石頭大大小小、高高低低,不同的高度組合成不同的輪廓線條,作者似乎還是一個謎。

龍安寺是室町幕府細元勝元將軍於1450年創建,1994年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。其枯山水石庭非常有名,在東西25公尺,南北10公尺方形石庭之內,鋪滿白色的砂石,上頭擺上十五顆大小不一的石頭。

以石頭與白砂表現山與水,是島嶼、是大海,我們站在遠處觀看,好像也有面對大海的海闊天空。奇妙的是,不管你從哪個角度看,好像永遠數不到十五顆石頭,永遠不知世界哪一個角落存在著什麼島嶼。

閉寺的最後半小時,就像是來這休息,又好像來這種找「安靜」,面對一語不發的石頭,我們似乎顯得多嘴,石頭白砂在修行,我們一顆心還懸著。

離開時,繞著鏡容池,這池塘真的好漂亮,倒影之下,好像看見了天躺在那兒。


▲是池不是天


▲真的好漂亮。

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