發問:我有許多興趣,但沒有在教會中大量服事,可以嗎?

問題: 1. 如果原本就有主業,但興趣不在此,可以在主業足以維持基本生活水準的情況下,額外努力投入有興趣的領域嗎?(有興趣的領域是,文學、哲學、樂器、運動、法律、財金、、) 但有時候心裡會覺得這樣子會不會太自私,雖然有參與服事,但不像部分小組的成員,大量獻出假日時間,然而,我目前沒那樣的感動,放假時只會想自己靜靜在家聽道,然後做自己想做的事情。 我不太知道要怎麼拿捏本業、服事、還有自己的興趣。 2. 因為我常會不懂上帝的旨意是什麼,祂對我的未來存有怎樣的計畫,這跟人們常說的自我實現的關係是?有可能剛好一致嗎? 3. 我知道學習承受苦難必須是用一生來學習的功課,但我覺得應該很少人會希望上帝把苦難擺在自己的人生當中,我覺得自己仍然是趨樂避苦的 4. 但如果上帝恩待我,讓我有比平常人好的環境跟生活,那我該怎麼辦?安心享受上帝賞賜的嗎?這樣子我還能在不違背倫常下,盡可能替枯燥的工作生涯尋找樂子嗎? 5. 老實說,我真的不知道上帝要我在這地上不到100年的時間做什麼。 答: 每天,我要花很多時間工作,一星期工作六天(我屬下員工工作五天,我卻是六天)。 早上八點上班,常常要晚上十點才回到家。 我除了主日禮拜,沒有參加任何聚會、沒有參加任何小組、 沒有參與任何教會服事。 我的十一奉獻,只有一部分獻在自己教會(教會裡,除了月定奉獻以外,只有不定期會奉獻我有感動的教會事工),其他都奉獻在基督教機構或其他地方。 我寫作網路文章,經營小小羊園地。 我們教會,沒多少人知道我做這事, 即使知道,他們也不會在意這個部落格。 你覺得,我,有沒有『服事』? 在我教會的人眼中,我是沒有服事、除了禮拜以外沒有參加聚會的人; 但是,園地弟兄姊妹應該會同意,我在網路上的服事, 服事了許許多多、也影響了許許多多的人。 只是,我教會的人,未必知道罷了。 事實上,比起我教會弟兄姊妹在教會中的服事, 我在網路上的服事,影響力可能比他們大很多很多。 但是,這就表示我比自己教會那些服事的弟兄姊妹更偉大、更厲害嗎? 當然沒這回事! 都在服事,只是崗位不同、內容不同、對象不同而已。 再者,即使我進行網路服事, 近年因為種種因素,我已經無法負荷,所以我也大量拒絕求助者。 所以,我不能拒絕求助者嗎? 拒絕就表示沒愛心? 事實上,高看自己能耐、有求必應、做超過自己所能負荷的服事, 之後導致工作、家庭、內心、、、、崩潰,才是不當! 所以,弟兄啊!不要被屬靈重軛轄制! 要先想想『聖經怎麼說』、『聖經依據為何』、『絕對真理還是相對領域』。 以下回答你的問題。 一、 有興趣的領域是,文學、哲學、樂器、運動、法律、財金、、 答: 這些,都屬於『興趣與嗜好』,與工作無關。 所以,這些興趣與嗜好,有違反聖經嗎? 正當的興趣與嗜好,本來就沒違反聖經,不是嗎? 另外,你有被這些興趣與嗜好轄制,變成『成癮』,無法自拔嗎? 應該沒有吧? 假使成癮,當然違反聖經,否則,有何不可? 不要以為基督徒要每天上教會,否則就不可以。 正當休閒娛樂、充實自己,本來就可以! 『在你一生虛空的年日,就是神賜你在日光之下虛空的年日, 當同你所愛的妻,快活度日, 因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。』(傳9:9) 只要我們盡好本分,努力工作了, 之後,我們可以快活度日。 但是,假使可以,請多考慮一個領域 -------這些,可以拿來幫助別人、幫助教會嗎? 以樂器來講,你可以嘗試考慮一下,是否可以在教會中獻給上帝用? 好比說: 禮拜時當司琴或伴奏? 在教會中當樂器老師教導孩子? 再來,單單這類『多樣』興趣與嗜好,而且已經『佔據大量時間』, 這時,確實要小心是否『過度』的問題。 我自己也是多種閱讀興趣、多領域學習的人。 但是,由於時間只有二十四小時, 扣掉工作、家庭、、、,剩下的時間,就必須好好分配。 這時,我已經無法『同時』或『每種』都『大量時間』了。 當我們心中,只有各種興趣與嗜好的考量,卻沒有『榮神益人』的考量時, 這時,確實有『自私』、『私慾』的嫌疑。 我們學習任何東西,都應該有一個態度,就是: 未來我願意這領域被上帝使用。 上帝使用的時間,非我們所能擅自決定,要看時機與環境,還有多種考量。 但是,我們最好先做好被上帝使用的心理準備。 我不是說每件事都要考慮『被上帝使用』的『實用』角度, 請不要誤解。 我們不要裝成很屬靈,裝出超過我們信仰程度的外貌。 吃美食就吃美食,不用想太多。 但是,假使『每一個』興趣,都沒想到; 或是『從來沒想到』,這也不是很理想。 喜歡吃美食,假使自己會煮, 那麼,假使有一天上帝要使用你這領域,來教會煮愛餐服事人, 我們就把自己這裝備獻給上帝用。 或是假使經濟能力許可,也可以招待教會的弟兄姊妹去吃美食, 讓大家一起享受上帝恩典。 隨便講這些例子,你可以理解我要表達的嗎? 這些都不是絕對、一定、只能這樣做。 創意可以無限、方法沒有一定,但是心態要努力調整成合聖經的心。 另外,假使經濟狀況不錯,請務必注意『濟貧』、『金錢奉獻』問題。 請一定要學習這種功課------觀察誰需要濟助、哪裡需要奉獻。 富而助人,是聖經一貫的教導。 你有做到這些,就不用擔心享樂問題。 要不要在教會服事,要看自己時間、精力、感動。 假使時間精力都許可,但沒有感動,則要禱告上帝,看上帝有無特別感動。 假使沒有,就可以靜觀其變,等待機會。 二、因為我常會不懂上帝的旨意是什麼,祂對我的未來存有怎樣的計畫, 這跟人們常說的自我實現的關係是?有可能剛好一致嗎? 答: 上帝旨意是大課題,請自行參閱園地主題文章分類夾。 至於一般人說的『自我實現』,這是心理學的東西,不是聖經的東西。 乞丐拉撒路恐怕在心理學的自我實現標準中是零分,但上帝卻是帶這人上天堂; 北國以色列國王亞哈王,國家強盛,心想事成,在心理學自我實現的標準可能是一百分,但這人卻是下地獄。 聖經講的,是『努力盡本分,敬畏神主權』,不是『自我實現』。 盡你的本分,即使你一輩子是個清道夫,只要努力盡好清道夫本分, 上帝就給你一百分。 反而你若是殺人如麻的皇帝,因為沒做到好君王的職責,沒敬畏上帝,上帝就可能給零分。 三、我知道學習承受苦難必須是用一生來學習的功課, 但我覺得應該很少人會希望上帝把苦難擺在自己的人生當中,我覺得自己仍然是趨樂避苦的 答: 這種心態本來就很正常,也沒有違反聖經。 一般而言,沒有人喜歡苦難,也不會沒事去自找苦難。 苦難是上帝給的。 當苦難來臨,我們就學習苦難的功課。 什麼時候,學習什麼功課,常常是由上帝決定。 四、但如果上帝恩待我,讓我有比平常人好的環境跟生活,那我該怎麼辦? 安心享受上帝賞賜的嗎? 這樣子我還能在不違背倫常下,盡可能替枯燥的工作生涯尋找樂子嗎? 答: 當然! 因為聖經就是這樣講的! 傳道書中,這種教導遍地都是。 『在你一生虛空的年日,就是神賜你在日光之下虛空的年日, 當同你所愛的妻,快活度日, 因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。』(傳9:9) 基督徒不是苦行僧,不以刻意的受苦與禁慾來獲得功德。 當然,基督徒不能奢華,但『不能奢華』並不是『不能享樂』。 什麼算奢華? 這很難量化。 一個月入二萬的人開二百萬名車,二年換一次車,很可能太奢華; 一個月入一百萬的人開二百萬名車,十年換一次車,很可能不算奢華。 我自己開幾十萬國產車,一開十年以上。 但我不會認為其他人開二百萬車就一定是奢華。 (可是,收入二萬的年輕人開二百萬車,我幾乎都會認為那是奢華) 很多人以為清教徒是苦行僧,但那是大誤解。 他們不奢華,但可以享樂。 曾有清教徒聖徒,講出一個觀念,值得參考: 「參考你那行業等級的人中,品德良好者的生活水準」。 聖經教我們的並非齊頭式的假平等。 大衛王的吃喝生活水準,絕對和施洗約翰的吃喝生活水準,天差地遠。 但這二人,都是上帝悅納的人。 五、老實說,我真的不知道上帝要我在這地上不到100年的時間做什麼。 答: 你要禱告,求上帝引領你。 若上帝沒有明確答案,就照你目前工作繼續下去, 然後培養品德、留心助人的機會、觀察自己有無服事的機會、 觀察內心有無感動、、、、。 人生不一定動輒有什麼感動引領, 很多時候,就是『照你本分,繼續做下去』便是。 我們都是『上帝學校』的學生,校長兼老師是上帝, 祂會因材施教,課程與作業人人不同。 有時,我們的人生,就是平凡無奇的一生。 這時,上帝就是透過柴米油茶醬醋鹽這種生活瑣事, 來一步一步訓練我們,同時讓我們完成祂的旨意。 乞丐拉撒路人生哪有什麼了不得的感動與指引? 就是一輩子當乞丐而已。 但是,就算當乞丐,只要信奉耶穌、敬畏上帝、遵守上帝誡命, 這樣,他人生終結時, 就一樣達成這句話--------- 『大衛在世行完了神的旨意,就睡了』(徒13:36) 這不是說假使上帝對我們有特別感動,我們不用理會、不用去改變, 而是說萬一沒有什麼特別感動時,不用擔心與驚慌, 反正照你該做的本分,過你的原本生活便是。 小小羊
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