<民間的智慧人>

  • 部落格: xiabus
  • 發布時間: 2018-11-08 21:29:07
  • 作者: jdt77310
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<民間的智慧人>

讀經「但11: 31-35」「他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障。除掉常獻的燔祭,設立那行毀壞可憎的。作惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民必剛強行事。民間的智慧人必訓誨多人,然而他們多日必倒在刀下,或被火燒,或被擄掠搶奪。他們僕倒的時候,稍得扶助,卻有許多人用諂媚的話親近他們。智慧人中有些僕倒的,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了,因為到了定期,事就了結。」在但以理書第十一章的這段經文中說到,在安提阿古四世的時候,他要褻瀆聖地,除掉常獻的燔祭,設立那行毀壞可憎的污穢聖殿。當時的猶太人在面對安提阿古四世的惡行,有的選擇妥協,也有人持守真理,不怕犧牲。而對「作惡違背聖約的人」,安提阿哥四世就用花言巧語勾引他們。而那些「惟獨認識神的子民必剛強行事」的人,因他們認識神必心裡堅固,行事決不受安提阿哥四世花言巧語的左右,而是剛強力行。而這些認識神的猶太人也就是「民間的智慧人」,他們「必訓誨多人」,就是把真相「訓誨」許多蒙昧的人。可見民間的智慧人,不但自己「剛強」,還鼓勵同胞剛強壯膽,務要持守列祖所傳下來的信仰。當時安提阿哥四世下令:凡繼續奉行猶太人信仰的人必受重罰,那些為嬰孩行割禮,和收藏律法書,以及拒絕在異教祭壇獻祭和不吃在祭壇上獻過的豬肉的人,他們將會遭受殘酷的逼迫:「他們多日必倒在刀下,或被火燒,或被擄掠搶奪」。但在「他們僕倒的時候,稍得扶助」。在背道和逼迫的苦難歲月里,神不斷地借著那些在黑暗中敢於伸張正義的人,使祂飽受壓迫的子民「稍得扶助」。但卻也有「許多人用諂媚的話親近他們」。而在認識神的智慧人中,有些人捨身僕倒,「為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白」,這就是神准許猶太人經歷迫害之目的。那些忠貞於神的選民借著迫害得了磨煉,之後在神面前成為純潔無疵。而這種迫害將會持續「直到末了,因為到了定期,事就了結」,也就是直到神所預定的日期,才會終止。這些行惡的人,必定會受到神的審判。而神給但以理的異象不是要滿足我們對未來的好奇心,而是要讓我們做好面對未來的準備,要我們成為智慧人。我們都知道,信了主的人,不等於凡事都一帆風順。相反的,或許會遭到未信主的人嘲弄,甚至受到政治上的壓迫。假使有一天你面對有人阻止你返教會、讀聖經、唱聖詩,你會抵抗他嗎?還是會安然接受?一個真正認識主的人,必定會堅守信仰,甘願為主受苦。如果我們今天正為主受苦中,不要灰心、放棄,這種受苦的日子必要過去,榮美的將來,正等待著我們﹗為此,願我們今天無論面對怎樣的環境,都要靠主站立,並要像民間的智慧人那樣,去訓誨多人!阿們!



霞步思

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