當他們認真編織時 彼らが本気で編むときは、 Close-Knit


大概是日本目前為止最好的LGBT電影了
  台灣版宣傳海報寫的很好,3/10這樣教小孩。

  你們那群受過黨國12至16年教育的反同家長不知道怎麼教,那就給小孩看這部電影,你們就知道要怎麼教。

  前陣子因為同性婚姻法案的關係,同性戀相關話題在社會上吵得沸沸揚揚,不得不說,台灣對LGBT族群的包容度,可能不只亞洲,而是在全世界來說,都是最高的,我想這跟台灣島上的歷史有很大的關係,從過去所謂的漢人飄洋過海來到台灣島上後,就不斷的面臨族群衝突的問題,不斷的衝突、不斷的融合,直到近代,台灣先被日本統治,接著又被國民黨掌控。因為台灣人一直以來都是被控制的族群,所謂的民族意識,對比中日韓,相當的模糊又薄弱,也許就是因為這樣,對於不同族群間的包容度也才特別的高。

  連那麼可惡的國民黨都放他們進來了,誰管你是什麼LGBT啊?

  先暫時回到電影上吧,整部電影大致上就在討論,一個小孩在模擬狀態下的多元家庭中生活,會是什麼樣的情況。

  小女孩來自單親家庭,她的媽媽在電影一開始就失蹤了,小女孩去投靠她舅舅(桐谷健太),才發現她舅舅跟一個跨性別者(生田斗真)同居。

  生田斗真飾演的跨性別者,有一顆溫柔、善良、純潔的心,雖然他打扮的像女生,恐怕也比很多女生漂亮,但還是有個不難察覺他原本是男兒生、很容易讓人覺得是在男扮女裝的外表。

  小女孩一開始也無法接受,一部分的原因,是班上也有一位同性戀,而他遭到嚴重霸凌,可能為了避免自己也被當成異類,所以一開始都還保持距離,但是漸漸的,他發現這位跨性別者比誰都還要善良,比誰都還要溫柔的時候,漸漸的接受他,比起小女孩原本的媽媽,這位跨性別者對小女孩的照顧更加的完善,三個人就和樂融融的,每天過著開心的生活。
  
  直到那些歧視LGBT族群裡的一位家長來破壞。
  諷刺的是,這位家長自己的小孩,也是一位同性戀,但家長無法接受,電影末段還將小孩逼上絕路。

  反觀生田斗真原本的媽媽,在生田斗真成長的過程中,愛護有加。
  最後的結局就不談了,但我想所有觀眾在看到最後,應該都能對LGBT族群,有更深的認識。

  這部電影首先要稱讚的,就是生田斗真的演技了,說真的生田斗真在裏頭的演出,足以在世界上所有跨性別者電影裡,立下標竿。

  其他許多男演員在飾演跨性別者時,會有個問題,就是他們在模仿的對象,是跨性別者。
  但我認為男演員要把跨性別者演好,不應該要模仿跨性別者,而是要模仿女生。
  我不知道生田斗真跟其他演員是用什麼心態去表演的,但我電影看到現在,就只有這個生田斗真,會讓我覺得,他才有把跨性別者給演出來,其他人都是裝出來的。

  譬如多藍的「雙面勞倫斯」就讓我有些失望,劇中的男演員穿上女裝後,就只是穿上女裝,他完全沒有在模仿女生的動作,這是錯誤的,假的,我無法相信身為LGBT族群一員的多藍,會拍出這種東西。後來才知道,他是同性戀而非跨性別者,難怪詮釋上有所失誤。
  而像丹麥女孩有好一點,但依然會讓我覺得,男演員是在演跨性別者,而不是在演女生。

  一個男生要模仿女生的動作是非常非常困難的,那可不是什麼走路內八、翹小指頭這種國中生水準的演技,就能詮釋的。大致上來說,男生的動作都是「向外放射」的,而女生的動作是「像內彎」的,關鍵在於每個小動作,都要做到「向內」「彎的」「有弧度」的這些表現,這必須要從內心深處就把自己當成女生,而且是一個優雅、嬌柔的女生,這樣一個男演員,才有可能演好一個跨性別者。

  別問我為什麼會這麼清楚,我好歹也是健忘村的演員啊!烈姊說健忘村就算是背景的村民,每個也都很會演戲,可不是在唬爛的!

  攝影也是一流的,當然,這是為了替LGBT族群發聲的電影,自然得把多元家庭給拍的溫馨、美好一些,而電影裡的攝影,都有把這些感覺給拍出來,這很重要,也做得很成功。

  除了多元家庭外,關於LGBT族群在社會上受到的歧視,也是本片的一個重點。而且我想,在被霸凌的這個部分,電影恐怕還是太輕描淡寫。可以想像在族群思想相對封閉的日本,碰上問題的人又是小學生的情況下,一個同性戀小孩在學校被發現是同性戀後,在學校生活會有多麼的痛苦。如果連家裡都不支持,那麼尋死是完全可以理解的行為。

  敘事流暢,又極富教育意義,演員們又有頂尖的表現,給五顆星是必須的。

  

  再來談更多LGBT族群相關的議題,其實這方面我有很多想法,但鮮少在自己的臉書,或是跟朋友們談論,因為這種事情,我的觀念就已經深根柢固,會覺得我的想法根本是理所當然的事,跟我不同想法的人,其實我都懶得跟他們解釋太多,因為我抱持著怎麼跟他們講,都是對牛彈琴的態度。

  現階段乍看之下,會去反對所謂同性婚姻的人,大多是那些反同宗教人士居多,幾乎都是基督教會或是天主教會那一派的人。但其實我相信,或者該說就我的觀察,台灣現階段年紀在45到65歲之間的這個族群,對於同性戀也大多抱持著歧視的眼光。但他們跟那些教會人士不同的地方只是在於,反對歸反對,不喜歡歸不喜歡,但也沒必要鬧到上街頭去阻止人家同性戀結婚吧?所以看起來只有教會的人會在反對,其實不然,我覺得這是要注意的事情...即便是對LGBT族群已經非常友善的台灣,事實上,還是有非常多人在歧視他們。

  關於所有反對同性婚姻的理由,十個裡面有九個都很低能,無腦到連回覆的必要都沒有,最經典的莫過於同性戀會引發人獸交之類的,而他們到現在還用這低能邏輯,繼續創造各種沒有下限的失智言論。
  唯一一個聽起來比較有道理的,就是同性戀領養的小孩,在學校會被霸凌。但問題是,會霸凌他們的,不就是你們這些歧視同性戀的混蛋嗎?那該檢討的還是你們自己吧!
  
  必須要承認,自己在五六年前,對同性戀還是有些歧視的觀念,那就是在我還沒更深入的去了解他們時,單純的用人類最原始的思考方式,去看待同性戀後,才會有的言論,也跟現在那些反對同性戀的人說的話,有些異曲同工之妙,那就是會認為所謂的正常、自然,就是異性戀,同性戀是不正常、不自然的,會被社會用異樣眼光看待,被當成異類在處理,也是天經地義的。
  其實我講的也沒錯,現實社會同性戀就是會被用異樣眼光看待,會被當成異類在處理,才會有今天這麼多的爭論。

  自己的同學朋友裡面,有一些人就是同性戀,但我跟他們相處的都非常融洽,甚至比一般人都還要融洽一點,因為跟他們聊色情話題非常有趣XD

  直到最近幾年,看了一堆電影,當中包含了不少LGBT題材的電影後,漸漸的能以假設自己是同性戀的角度,去思考同性戀的問題後(以上思考過程俗稱"同理心"),才矯正了我的觀念。

  這也不是什麼了不起的事情,就很簡單啊,人家喜歡怎樣就怎樣,只要沒有影響到別人,干其他人什麼事啊?
  諸如此類的論戰,在網路上多到看不完,我也就不多說了,跟那些反同人士吵架,感覺就像在跟小學生吵架一樣,反同人士不斷的丟出各種讓人啼笑皆非的論點,我都不知道他們是在辯論,還是在講相聲或搞漫才了。

  自認思想老是比別人前衛一個世代的我,會想提出其他的訴求,才是真的讓社會大眾無法接受的。

  各位能接受同性戀者,但是能接受戀童者嗎?

  以及

  讓裙裝不再限於只有女性可以穿著

  兩個都是得另開戰場辯論的主題,後者看似問題不大,但其實今天一個戀童癖走在路上,跟一個穿著裙子的男人走在路上,會先被投以異樣眼光的是穿裙子的男人,因為戀童癖從外表看不出來。

  自己也不斷的往這兩個方向去發展劇本,希望未來能看到一些成果。
  
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