認清「真愛聯盟」的宗教霸權 台灣不是基督教神權國家

「性別平等教育」推動多年來對台灣打造兩性平等的社會空間居功厥偉,然而,最近有個號稱「真愛聯盟」的團體卻對「性別平等教育」多所扭曲,將教育部發給學校教師的教學手冊扭曲為學生課本,又將適用於中學、大學的《認識同志:教育資源手冊》扭曲為小學生必上教材,從而利用台灣社會仍有的「同志恐懼症」發動連署,企圖影響教育部「性別平等教育」的既定政策。

    或許乍看下這只是某個熱心的家長團體在對台灣的教育政策表達特定意見,或者簡化地說,是對「性別平等教育」要不要教導「認識同志」有所疑慮,也因此主流媒體對此大多抱持漠不關心的態度,少見報導及評論。但事實的真相卻要複雜也嚴重得多了。倘若我們不能及早意識到這件事的本質是基督教/天主教基於西方「政教合一」的傳統,以其教義在進行公共政策及法律的干預,那麼此先例一開,往後台灣的政策與法律制定恐怕都要受到「聖經」或某個有權解釋「聖經」、且又有動員力量的宗教教派把持,如此,台灣引以為傲的民主制度、多元宗教勢必被破壞殆盡。

首先,「真愛聯盟」絕非單純的家長團體,它背後的藏鏡人是「輔大神學院生命倫理中心」,換言之,「真愛聯盟」事實上是宗教團體,結合了保守的天主教和激進的基督教右派。其次,「輔大神學院生命倫理中心」在台灣推動性別平等的過程中,惡名昭彰。例如早先備受婦女團體抨擊、甚且引起輿論譁然的「墮胎思考期」,即是他們透過遊說特定的國會議員而達成的。更為可議的是,當全台灣各級院校都開始實施「性別平等教育法」以保障弱勢同志學生、懷孕女學生的受教權時,輔仁大學卻以牴觸教義為由悍然拒絕在輔大實行性平法,逕行將懷孕的學生退學、全面禁止同志社團,自以為是「上帝之城」般不用服從台灣的法律。

    而現在,「輔大神學院生命倫理中心」進一步要在台灣制定符合他們教義的法律和公共政策,「性別平等教育」就是他們的試金石。他們先動員教友向立法委員施壓,擋下教育部原訂要實行的既定教育政策,接著在公聽會上因為理說不清,對話挫敗就揚言要集體退出公聽會,威脅要靠特權勢力轉進國會施壓、遊說特定立委以達成目的,完全破壞參與式民主的基本遊戲規則。

就此,我想邀請所有關心台灣的民主與法制的公民,一起請問學法律出身的馬總統、教育部及大法官,台灣是「政教合一」的「基督教」「神權國家」嗎?天主教及基督教憑什麼可以強行要台灣的法律及政策遵循他們的教義?進一步,我們的憲法明定每個人都有宗教自由,就此,每個人也都有不信仰基督教、不接受《聖經》的教義的自由,今天「真愛聯盟」的作為已經是在侵犯其他公民的信仰自由,企圖在台灣社會塑造宗教霸權,壓迫其他諸如佛教或道教徒的信仰,這是完全違憲的。

退一步來說,今天「輔大神學院生命倫理中心」干預公共政策的作法完全是複製/抄襲美國基督教右派的作法,這幾乎讓人可以合理懷疑,倘若台灣允許「性別平等教育」依照他們的「教義」「版本」來限定什麼內容該上、什麼內容又不該上,那麼,接下來是不是我們的生物課本也要和美國一樣開始教「智慧創造論」?只因為《聖經》說宇宙是由上帝創造的?台灣的家長真的希望自己的孩子在學校裡學這些兩千年前的謬誤知識嗎?

 

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