【開山和尚 常律法師法語錄】讓佛教的愛與慈悲, 在正德醫院開花

讓佛教的愛與慈悲,在正德醫院開花
和尚對廣聖醫護人員慈悲開示

吳執行長、蘇院長,還有我們所有的醫護同仁,大家阿彌陀佛,少造業多念佛!

天主教、基督教的精神就是佛教菩薩道的精神
和尚先從我小時候一個故事來談起,因為和尚小時候,家裡很窮。有一次我和隔壁鄰居的小孩子玩躲避球,不小心跌倒了,撞到眼角處而流血,送到彰化基督教醫院,縫了好幾針。看到醫院正門口掛著一副耶穌的十字架,上面寫著「神愛世人」。
當時,家裡窮,根本付不起醫藥費,還好以前的彰化基督教醫院完全不收費。彰化基督教醫院是由英國派來的蘭大弼與蘭大衛兩位醫教士(醫生兼傳教士)所開創。兩位醫教士先在彰化設立教會,然後用教會名義,在裡面設置醫療診所,開始行醫濟世,同時傳揚耶穌的福音。就這樣,慢慢被彰化市民所認同,而彰化市民也得到了基督教醫院的服務,因此大家對基督教醫院都感恩戴德。
為何彰化基督教醫院,得以在彰化一個小都市,如此開花結果?即在於他們剛開始就對所有的患者不收費;而所有的醫教士及護士,都是以耶穌的愛,來愛每一位上帝的子民(醫院患者)。所以,今天基督教能在台灣各地開花結果,遍地開花,他們的精神與彰化基督教醫院這兩位醫教士是一樣的。
天主教、基督教的精神就是符合我們佛教菩薩道的精神
因為和尚太了解基督教、天主教在台灣各地怎麼發展的,他們一開始都是不收費,然後慢慢的因為醫院開銷龐大,他們才開始收費。這段歷史發展大家都可以從網站上去了解,所以天主教、基督教的精神就是符合我們佛教菩薩道的精神。菩薩精神竟然在基督教、天主教才找得到,卻在佛教找不到。為什麼?這是因為醫教士完完全全,依循了耶穌基督的愛,來愛所有天下這些上帝的子民。反觀我們佛教做不到,這是因為我們佛教的服務幾乎都要收費,尤其佛教醫院收得更貴。

佛經包含世界各種學問
各式學問在佛經裡面都可以找得到,所以佛經不是像聖經只有兩本而已。佛經廣納世界各種學問,無論是醫明學、邏輯學、科學、醫學、博物學、藥物學、生理學、解剖學等,而且佛經都是超科學、超心理學、超哲學,全世界各大領域的學者,大家都嘆為觀止。
所以為什麼現在外國僧人越來越多,像澳洲雪黎的洋人出家特別多,澳洲佛教會的理事長就是洋人。和尚我之前時常到澳洲,因為我們澳洲有分會,當時佛教會的理事長就來飯店找和尚談話。所以澳洲很多洋人幾乎都在信佛教。佛光山在澳洲的大道場,竟然是澳洲市市政府所捐。全世界只有雪黎的政府,會捐土地給佛教蓋很大的道場。
我們台灣西部的醫生、護士,覺得到花蓮服務很遠,但人家世界各國的醫教士來到台灣,他們卻不嫌遠,而且都到窮鄉僻壤行醫,而非在大都市裡面;再說設備不足又環境惡劣,他們還要跋山涉水,上山下海到各鄉鎮巡迴醫療。
現在花蓮門諾醫院的院長黃勝雄醫師,至今依然如此。他每天自己開著吉普車,也不要人家配一位司機給他,就獨自背著藥包到偏鄉行醫;而醫院給他的薪水,他也全部捐出來,因為他本身在美國已經有一些財產。黃勝雄醫師,他也是基督教徒,而基督教有其優良的教育,教育得很好,他們真的將耶穌的愛,完全融入他們的心。

佛教正德醫院(旗山廣聖醫院)要成為一所具佛教慈悲的醫院
我不相信我們佛教做不到,所以我在這邊呼籲大家,也希望大家都能發揮我們菩薩的愛。耶穌的愛就是菩薩的愛,我們用菩薩的愛,來愛每一位患者、每一位信眾。假使你們更有心意的話,你就會對他傳遞一些佛法,讓每一個人心中有佛法。人一旦佛法入心,整個人就會更有智慧,更有覺性、慈悲,這是和尚對你們的鼓勵。
我們現在廣聖醫院,已經獲得衛福部的批準,正式改名為正德醫院了。當佛教正德醫院的招牌掛出去之後,希望大家都能在執行長的領導之下,讓每一位醫護人員發揮真正菩薩的愛,傳播佛教的精神。因為我們現在的招牌,叫做佛教正德醫院,佛教已經擺在上面了,讓每一位進來的患者,踏進醫院的第一步,就得讓他強烈感受到:我是來到一所佛教慈悲的醫院,而非一般重錢勝於醫病的醫院。如此這家醫院才有繼續營運下去的價值。
假使這家醫院進來,感受不到佛教的精神、菩薩的愛,那和尚說句對不起,我會將正德醫院關閉。為什麼?沒有必要!因為我蓋醫院的目的,就是要傳揚佛教,要讓大家都來學佛。所以我從來不反對人家信基督教、天主教,更不去批判它們。為什麼?因為基督教、天主教就是佛教的一部分。
我這說法,可能很多人不了解,因為你不懂佛教的教育精神,無論基督教、天主教或回教,各大宗教的慈悲、愛,就是佛教的精神。這些宗教去掉迷信的部分後,全部都是佛教。佛講了那麼多的經藏,每天都在講經,講了45年,都是為了啟發我們的智慧、慈悲與覺性。要發揮無緣大慈、同體大悲的精神,這是對外的菩薩道精神;而對內我們要修自己。度脫自己的心性,讓自己有超越的智慧,超越的覺悟,還要超越生命的籓籬,最後我們才能跳脫輪迴的束縛,往生西方世界。

天堂也很恐怖
其實西方世界不是我們以為的天堂,那是完全不一樣的。天堂是在六道輪迴當中,你到天堂,終有一天你還是得輪迴為人,有時候還輪迴去當鬼。生在天堂的生命是在享受福報,沒有苦報,但福報享完了,還是墮落輪迴。所以三界眾生,包含上帝也要輪迴,只是祂們不知道而已。因為任何的宗教都無法跨越生死這個境界,他們只知道死後到天堂,但天堂是什麼樣的天堂,任何宗教都沒有辦法交待得很清楚。
只有釋迦牟尼佛,交待得非常清楚。天堂有二十八天,每一層天有一尊天王,每一層天的天人壽命不一,而祂們的位置在哪裡?離我們地球多高?佛經裡面都寫得清清楚楚。科學家在天文學找不到的答案,都在佛教裡面找得到。科學也是一樣,科學很多答案找不到,卻都在佛學裡面找得到。所以這種二十八天的說法,是為各國洋人所認同。
蘇聯有一位天文學家叫波里士,他就證明佛教的說法,已經超過三十二層次的一個宇宙觀。佛教先敘述幾層天,然後講整個宇宙的形成,連天文學家都認同佛教所說。而我們十方都有佛世界,人往生之後,靈魂到了那邊,才不會再投入娑婆世界。有肉體的世界叫做污垢的世界,生命要不斷輪迴;而我們到了西方世界,屬聖靈的世界,不用再受輪迴,永遠在那安居。
西方世界是一個代表而已。其實東方、南方、北方、上方、下方都有佛世界,我們就是要到佛的世界去。所以我們在人間,付出我們的愛,與眾生結了很多善緣,也消了很多業,也累積了很多的福德功德,所以我們往生之後,自然就往生佛世界。我們不會往生天堂,天堂也很恐怖,因為天堂會造業,天人都在享福,卻沒有繼續行善,每天都唱歌遊玩,穿天衣,住七寶宮殿,非常享樂,但是時間到了,福報享盡了,你就要輪迴了。
佛講得很清楚,第一天天人的壽命是900萬歲(以人間的歲數計算)、第二天3600萬歲、第三天1億4千4百萬歲,到了第六天92億歲。三界總共有28天,第一界(欲界)有六天,第二界(色界)有十八天,第三界(無色界)有四天。我介紹欲界的六天就好,第一天叫做四天王天,第二天忉利天,第三天夜摩天,第四天兜率天,第五天化自在天,第六天他化自在天。每一層天都有天民,天民受到一個天王管理,極盡享樂,壽命又長,沒有任何災難。但享樂結束,隨著業報而墮入地獄,有的墮入鬼道,而有的墮入人間,又開始受苦。

醫療人員是世間最有福報的人
所以我們今天能來行醫,以和尚來看世間的眾生,醫療人員算是世間最有福報的人。這意思不是說我們當醫生就比較高尚、薪水比較多,就叫做有福報。不是這樣,所謂的福報是:我們今天所做的工作,可以救人生命、使人健康,這種工作叫做看病施藥。
佛在《梵網經》裡面說得非常得清楚,世間的布施什麼功德最大?不是拿錢,也不是布施飯食、衣服、房子給人家。一般都以為布施越多功德越大,但佛說世間有八大福德:一開井供水、二建造橋樑、三修造道路、四孝順父母、五供養三寶、六看病施藥、七救濟貧窮、八設無遮會。而八大福德其中最大的福德,就是「看病施藥」。
所以你們今天穿這醫療人員的制服,從事醫務工作,你們每天都在成就世間最大福德的工作,只是你們不知道而已。你們有的人生在福中不知福,還想要放棄,還做得不情願,滿腹哀怨,這就是不瞭解這份工作的意義。你們每一天都在種最大的福德,所以你們是世間最有福德的人,你們千萬不要去忽視這份工作背後的意義跟功德,反而要用心投入下去。
你會用心將每一位眾生當做你累世的父母兄弟姊妹,去服侍他,去安慰他,去看他的病,不要去計較你的福利與薪水,這樣才有福。你福越大,除了對你自己好,也可以庇蔭你的家人,因為你全心在照顧眾生,自然佛菩薩就會照顧你的家庭,且虛空的鬼神都會被你感動,也會守護你的家庭。包括你的孩子外出,都不會遇到惡人壞人加害,讓你們不會遇到一些意外災難。
今年死了多少年輕人,從八仙樂園爆炸事件來看,至今已經超過15個罹難者亡故了,還有一、兩百個傷者還在醫院裡痛苦。我們的家人一出去,你的心就懸在空中了,不知道家人出去會不會怎樣?我們每天都過著恐懼的日子。我想每一個父母親都是這樣,要看到我們的兒女、兄弟姊妹回來,一家人都在,我們才安心了。假如某一晚,你的家人晚了一個小時回來,你們的心就發熱了,整個心就開始恐懼了。像蘇院長你假如晚一個小時回到家,我看你太太也會很緊張。

你用心投入照顧眾生,菩薩就會照顧你全家
每一個人都一樣,我們今天學佛的人,你不用罣礙這個,你只要用心投入照顧眾生,一切自有因果安排。因為我們在造福,而你照顧眾生,佛菩薩、鬼神照顧你家裡。以和尚我的家庭為例,我從出家到現在,我將我四個孩子全都移民到加拿大,我們曾經最久兩年見過一次面而已。我的孩子我從不去關心他們,因為我沒有時間。我從出家至今,天天勞累,沒有一天好好休息,像是7-11似的,連半夜都有人打電話來。現在都有弟子擋著,否則以前和尚時常半夜接到電話,不管是夫妻吵架、離婚、孩子離家出走,或是發生危急的事情,都打電話來問和尚怎麼辦?請和尚請示菩薩看看。
所以我出家以來三十年,沒有一天可以休息,你們還有假可以休,但我們出家人沒有。其實我也可以休,像外面的出家人,天天都在休息。那是因為和尚以前摔倒,進了基督教醫院,被基督教的精神所感動,故我今天才發這個大願。假使我沒有小時候那個橋段,我會裝傻給你們看。我就是小時候有被耶穌的愛感動到,所以我出家到現在,我才願意這樣的勞苦。但你看一般的出家人,大家都知道出家就是要清閒,反而我出了家還跟在家人一樣。所以你看每一個出家人一出家,都吃得胖嘟嘟,來到正德的每一位出家人,胖胖的進來,之後都會瘦巴巴的。瘦是正德出家人的標幟,全國佛教都知道,正德的出家人最瘦,為什麼?每天操勞。
像我們有半數的出家人在埔里大佛山上,而半數的出家人在山下,從事這些醫療慈善的工作。他們每天都要做什麼呢?清晨起床看書,看和尚講經的影片;中午開始午休,下午去山上出坡,清潔環境而已;到了晚上自己做功課。每一家寺廟的出家人,早上都是一樣,都是看書、聽經聞法;下午就是出坡工作;晚上就是看自己的書,九點休息。有的寺院隔天三點起床,有的三點半,很閒、很舒服,沒有壓力,不愁吃穿,沒有經濟壓力,也沒有家人的壓力。
一般出家人,父母通常是唯一的罣礙,對兄弟姊妹或其他事物較不會罣礙,所以你看出家人身心多清涼,沒有什麼勞苦。出家人最好命,最有福報,你要吃什麼東西,人家都供養你,人家蓋好的寺廟給你住,人家買一台車給你代步。和尚出家至今,弟子因為關心和尚乘車的安危,都會買板金較厚的進口車款供養,像以前開的VOVO,以及現在乘坐的這部值兩佰萬的福斯,都是人家發心供養的。
出家人只要好好修行,你要什麼就有什麼,不愁吃穿。因為台灣的佛教徒,太懂布施,太慷慨了。台灣的佛教興盛,但佛法不興盛,所以佛教徒多,供養自然很多,出家生活很優渥,但是我要這樣的生活嗎?為什麼和尚出家跟一般的出家人不一樣,我就是因為小時候,被耶穌的愛所感動,所以和尚不願意過一般出家人正常的生活,我才願意拋頭顱,灑熱血,每天勞苦工作,還要承受很多的壓力、打擊、挫折、毀謗。
我要受身體的苦,也要受精神上的苦,這兩種苦我都要去受。除了身體勞累,精神上有很多來自十面八方的打擊毀謗,又醫院時常有人來檢舉。這些的事情都很煩,但你要忍受。所以「忍」就是忍身體的痛苦;「辱」就是忍受精神的打擊,這樣才能行菩薩道。所以我的苦,我的打擊,我的挫折,不是你們一般凡人可以承擔的。跟在我身邊的出家弟子都說:假如不是菩薩的話,和尚不可能熬到今天,老早已經死了好幾次了。因為我經常暈倒,也經常休克,假使不是菩薩的神通護佑,我老早已經往生了。曾有休克許久之後自己才醒過來,沒有人替我急救,但菩薩神通救了我。

和尚那乖巧又成材的孩子們,都是菩薩教育的
所以和尚一直跟你們講,你只要用心投入,救人濟世的工作,你不要去煩惱一切事情,你家裡大小,佛菩薩會給你照顧,而你一切的災難,菩薩會給你化解。就像我的孩子,我從來不知道我孩子是怎麼生出來?怎麼長大?怎麼入學的?他們會不會學壞,都跟我沒有關係。我出家了,我就管不了他們。
我的孩子都很乖,尤其三女兒很優秀,深獲文化名人儂儂雜誌的董事長吳莉萍女士所賞識,特別認我三女兒為乾女兒。因吳莉萍的外甥,與和尚的三女兒是同在加拿大溫哥華讀書的同學。在溫哥華,我的孩子讀書從來不補習,而且我孩子乖到什麼程度,你們不敢相信,我們家裡叫做共產主義。我們孩子賺的錢會統統繳給媽媽。有人問:你是怎麼教育你的孩子?我說我哪有教育,你有看到我在教育嗎?而我同修的學歷,只有初中畢業而已,她怎麼懂教育?這是菩薩有保佑,孩子都不用特別去教育他,自然個個乖巧、勤學、懂事,又節省。
我孩子節省的程度,你們難以想像,他們在讀大學的時候就半工半讀,每次從加拿大回台,都會去夜市掃貨,打包每件售價50元的衣服,用軍用袋背回加拿大。再批給服飾店,先賺一筆,店家選剩的,再留著自己穿。所以我孩子的身上都穿五十、一百元的平價服飾,現在哪個年輕人能像他們這樣的節省。此外,他們每個月賺的錢,一毛錢都不會留在自己的口袋,全部交給他媽媽管理,要用多少錢再去預支登記,清清楚楚。
你看他們從大學畢業之後,老大是從加拿大申請交通大學的資訊碩士,一畢業就被大科技公司聘去當工程師了。二女兒找工作也很順利,被APPLE公司聘請去當人事主任。在香港,一個禮拜去公司上班一天,四天在家裡,一個月領二、三十萬台幣。三女兒是國際審計師,專門審核各大上市公司的帳。以前在加拿大時,是加拿大政府委託他們會計事務所。現在是美國JP Morgan摩根大通裡面,某一個部門的副總裁,月領50萬元台幣。
我三個女兒都是世界級的公司來找他們,不是他們去應徵的。除了最小的老四,唯一的兒子,就要自己去找工作。他們就是這樣的成器成材,我有教育他們嗎?沒有!但他們就這樣從小平平安安的長大,從來沒有讓我煩惱過。
演音師出家跟隨和尚到現在已經二十幾年,最瞭解我的家庭的狀況。她常說這世間,哪有孩子乖巧到這種程度,不僅書讀得好,又乖巧、又節省,又懂得自己去打工賺錢。他們曾到日本的料理店,或到賣場去當收貨員,或是到餐廳從事端碗盤、洗碗筷的工作,一站就是八個小時。他們就是這麼自動自發,你說這是誰賜予的?是菩薩的保佑啊!
常想假如當時由我來教育,可能也無法教育得這麼好。可見一份付出就有一份獲得,佛菩薩不會虧欠你們。記住這句話!佛菩薩不會虧欠你們的。而我們正德志義工也都認同這一句話,尤其特別發心的志義工,他們都可以冥冥之中感受到菩薩的慈悲與回應。所以我們的志義工為什麼有的可以跟隨我一、二十年不退轉,且幾乎每個禮拜日都到佛堂做志義工,因為他們皆從中體悟佛恩浩大。
最後,和尚希望我們能透過這種醫療方式,在醫治眾生病痛的同時,傳遞佛菩薩的慈悲大愛,帶動旗山地區民眾,大家來學佛皈依,成為另一處淨土世界。讓大家感受到佛教正德醫院,是真正行作慈善的醫療機構。在其它醫院找不到的慈悲與愛,在佛教正德醫院找得到。這是和尚希望大家共同來努力成就的。願大家共發菩提心,成就千百年救人濟世的聖業。願大家福慧增長,阿彌陀佛,少造業多念佛。

Facebook留言板

您可能有興趣