武人琴音(四)

得以全形。薛顛是有名的「身上漂亮」,留下的拳照,二十一世紀初從海外回流大陸,驚了當世武人。

京劇名家程硯秋的回憶錄取名《身上的事》,身上──是老輩人概念。人,要成就人身。技法、功夫、境界,會凝在身上,不獨武人,各行各業有各行各業的身。

常人只有個前身,前身比後身敏感,前身肌肉好用,後身肌肉不好使上勁。習武先練後身,精益求精,要轉到側身上求。

人體兩側更為軟弱遲鈍。韓瑜作拳,肋下筋條挺起,下聯腿側筋條,狀似槍桿。武人勝常人一籌,是身側有兩桿槍。出了這兩桿槍,舉動便不同。

武人的身上漂亮,為武人獨有,舞蹈演員、體育運動員都出不來,練成的肌肉不同。二姥爺晚年殘疾,坐在個長條凳上向我演拳,波浪滔天的氣象。
…爺的動態在韓瑜身上復現,怎能不相認?

李存義將形意稱了門,視國事為己任,親上戰場,更新都市結構,給青年人立了武風。李存義留下的武人階層,尚雲祥守住了。商人有商會,文化人有沙龍,武行是一個個武師的家,穩定著鄰里街坊,集散著青年人和外地訪客,呼吸吐納。

尚雲祥是住家武人的代表,活在人群裡,既有神秘色彩,又顯實在德行,變了都市聲色。

韓瑜是個要上班的人,苦笑:「武功是個停不住的東西,因為它要長進。一上班,我就緊張,提醒自己老實點。跟人說著話,一下感覺來了,自己沒察覺,神情便不對了。被看成個怪人,就麻煩了。」

當今武人,已不能在家自給自足。


以上文章出自於「武人琴音
作者:徐皓峰、徐駿峰/撰文、韓瑜/口述
出版社:香港中和出版有限公司
ISBN:9789888284863       » 哪裡買
Facebook留言板

您可能有興趣

  • 最終的地方 最終的地方
    親愛的~寶貝覺得好委屈,昨天在那家遇到一個見人說人話的,今天在這家遇到一個拍馬屁不真誠的,因為看得到,就覺得好委屈,那美…
    kaoly 2019-02-14 23:57:00
  • <太12: 1-21> <太12: 1-21>
    「太12:1-21」「那時,耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃……。」在馬…
    xiabus 2019-02-14 06:55:00
  • <主耶穌的呼召> <主耶穌的呼召>
    <主耶穌的呼召>讀經「太11:28-30」「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息…&hell…
    xiabus 2019-02-12 22:55:00